نحن الآن في أمس الحاجة إلى عيادةٍ اجتماعية أثيرية لكسب المهارات الوجدانية عن طريق وصفات عقائدية وجُرعات إيمانية، من أجل تغيير السلوك الشاذ والمتطرف للفرد المكبوت الذي ينفجر في نفسه قبل غيره.

 

 

 

تسافر بنا السيدة زينب أبوعقيل نجلة الشيخ البعقيلي في فضاء الرحابة والوسع متخطية بذلك حواجز الضيق وسراديب الظلمانية في تحليقات ربانية طيبها الأنس بالله وأريجها الحب في الله

 

 

 

 

 

 

 

 

Objet: Comment nos gnostiques (العارفين بالله) ont-ils fait de leur stratégie de la Daâwa (دعوة) un véritable «Jihad» dans le sentier d’Allah, le tout Puissant?

   Louange à Allah, Seigneur de l’univers, et paix et salut soient sur Mohammed le sceau de tous les prophètes.
   Cher lecteur, il est nécessaire de signaler le rôle important de nos pieux serviteurs dans la communauté, en ce qui concerne prêche et «Daâwa» aussi, sont-ils, vraiment, les élus d’Allah, choisis pour guider les égarés, soutenir les débutants et assister les fragiles, pour renforcer leur foi et leur «Âquida» (عقيدة)
   Comme ils sont les représentants de l’unicité «Attawhid» (التوحيد) et les clefs du Bien et de l’abondance, ils ont choisi des méthodes, propres à eux, au sein de la gnose (المعرفة بالله) et selon un programme complet d’éducation, d’information et de formation (بالتهذيب) dans un contrôle permanent et un encadrement global, par le biais de l’apprentissage de la «chariâa» dans ses deux sciences , afin de réaliser ses deux côtés, caché et apparent (وهما علما الظاهر والباطن).
   Certes, les pionniers du soufisme sounni, tiennent à récupérer l’élan du cœur et l’intention des égarés et faire appel au bon sens et à la Moralité (الأخلاق). C’est pour cela, qu’ils se sont basés sur «la Hakika: الحقيقة» côté caché de la «Chariaâ الشريعة» par la science ésotérique(العلم اللدني) et par la luminescence divine (الإلهام ) .
   Il est vrai que la «Oumma : الأمة الإسلامية» ne manquera jamais de bienfaiteurs et de Mojaddidines qui redonnent sans cesse un sang neuf à la religion. Ainsi le prophète, (P.S.L.) déclare avec optimisme et certitude: «- Ma communauté est telle une pluie, dont on ne saurait préférer la première précipitation à la dernière.» (tradition approuvée par AlBoukhari البخاري).

  Et notre Seigneur, le tout Puissant explique dans le Coran: «- et Ceux qui auraient combattu pour Notre Cause, Nous leur indiquerons Nos voies, et Allah est, sûrement, avec les bienfaiteurs.» (Sourat Al Ânkabout 69 العنكبوت )
   Tout adèpte (كل مريد) Tijani en particulier, doit savoir qu’il est placé dans le plus haut degré de la religion qui est AL IHSSANE (étape de la perfection : مرتبة الإحسان) aussi, doit-il se rendre à l’évidence et respecter les lois de sa confrérie sounnite, dont voici les consignes:

   * Avoir une pure et sincère intention (النية الخالصة) envers Allah sans chercher intérêts ni profits.
   * Respecter le serment d’allégeance, sous forme d’une vraie Bayâa .العهد والبيعة)

  * Croire en l’énergie spirituelle, qui est la HIMMA (الهمة) afin d’avoir un élan d’aspiration et un rang de proximité divine (القرب والأنس بالله).
  * Respecter les autres saints et les autres confréries sounnites, sans les comparer à sa propre discipline, car l’étape transcendant (المقام) de son pôle spirituel est plus élevée, et son rang, est celui du sceau des saints et le pôle des pôles (خاتم الأولياء وقطب الأقطاب)
  * Accepter la divirgence jurisprudentielle (الاختلاف الفقهي) tant qu’elle ne touche nullement aux sources fondamentales de la Chariaâ ( دون المساس بالتوابث وأصول الشريعة)
  * Ne jamais condamner la foi d’un musulman ni le traiter de mécréant (كافر) car le fait d’avoir prononcé «la double attestation de foi (الشهادتان) le protège de toute atteinte à sa personne.
  * Chercher à s’améliorer , en se formant, pour mieux former les autres, et en s’instruisant pour mieux instruire, à son tour, car notre prophète (P.S.L.), dit que:
   «- Chercher le savoir, est le devoir de tout musulman» et déclare aussi:
   «- quiconque se lance à la recherche du savoir, se trouvera sur le chemin d’Allah, jusqu’à son retour.»
C’est ainsi, cher Tijani que tu seras l’image du parfait musulman, et le représentant de ta confrérie sounnite, sans propos excentrique (دون تشدد ولا مغالاة )

و الحمد لله على نعمة التوحيد الخالص الذي يحاول مشايخُنا الكرام تعليمنا إياه.، بالتعليم والتربية والتهذيب في ظل الرفاهية الروحية: {ففرغ قلبك من الأغيار، تملأه بالمعارف و الأسرار.} على حد قول ابن عطاء الله.

Mme. Zaineb Abouakil, fille du cheikh Albaâkili