خطبة بدون ألف/ للإمام علي كرم الله وجهه

خطبة بدون ألف.

جلس جماعة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله يتذاكرون فتذاكروا الحروف الهجائية وأجمعوا على أن حرف الألف هو أكثر دخولا في الكلام.

فقام الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه رضي الله عنه وارتجل هذه الخطبة الخالية من الألف وهي تتكون من 700 كلمة أو 2745 حرفا ما عدا ما ذكره فيها من القرآن خطبة بدون حرف الألف.

” حَمِدتُ مَن عَظُمَت مِنَّتُهُ، وَ سَبَغَت نِعمَتُهُ، وَ سَبَقَت رَحمَتُهُ، وَ تَمَّت کَلِمَتُهُ، وَ نَفَذَت مَشیَّتُهُ، وَبَلَغَت حُجَّتُهُ، و عَدَلَت قَضیَّتُهُ، وَ حَمِدتُ حَمدَ مُقِرٍّ بِرُبوبیَّتِهِ، مُتَخَضِّعٍ لِعُبودیَّتِهِ، مُتَنَصِّلٍ مِن خَطیئتِهِ، مُعتَرِفٍ بِتَوحیَدِهِ، مُستَعیذٍ مِن وَعیدِهِ، مُؤَمِّلٍ مِن رَبِّهِ مَغفِرَةً تُنجیهِ، یَومَ یُشغَلُ عَن فَصیلَتِهِ وَبَنیهِ، وَ نَستَعینُهُ، وَ نَستَرشِدُهُ، وَ نُؤمِنُ بِهِ، وَ نَتَوَکَّلُ عَلَیهِ، وَ شَهِدتُ لَهُ بِضَمیرٍ مُخلِصٍ مُوقِنٍ، وَفَرَّدَتُهُ تَفریدَ مُؤمِنٍ مُتقِنٍ، وَوَحَّدَتُهُ تَوحیدَ عَبدٍ مُذعِنٍ لَیسَ لَهُ شَریکٌ فی مُلکِهِ، وَ لَم یَکُن لَهُ وَلیٌّ فی صُنعِهِ، جَلَّ عَن مُشیرٍ وَوَزیرٍ، وَ تَنَزَّهَ عَن مِثلٍ وَ نَظیرٍ، عَلِمَ فَسَتَرَ، وَ بَطَنَ فَخَبَرَ، وَمَلَکَ، فَقَهَرَ، وَعُصیَ فَغَفَرَ، وَعُبِدَ فَشَکَرَ، وَحَکَمَ فَعَدَلَ، وَتَکَرَّمَ وَتَفَضَّلَ، لَم یَزَل وَلَم یَزولَ، وَ لیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ، وَهُوَ قَبلَ کُلِّ شَیءٍ وَبَعدَ کُلِّ شَیءٍ، رَبٌّ مُتَفَرِّدٌ بِعِزَّتِهِ، مَتَمَلِّکٌ بِقُوَّتِهِ، مُتَقَدِّسٌ بِعُلُوِّهِ، مُتَکَبِّرٌ بِسُمُوِّهِ لَیسَ یُدرِکُهُ بَصَرٌ، وَلَم یُحِط بِهِ نَظَرٌ، قَویٌ، مَنیعٌ، بَصیرٌ، سَمیعٌ، علیٌّ، حَکیمٌ، رَؤوفٌ، رَحیمٌ، عَزیزٌ، عَلیمٌ، عَجَزَ فی وَصفِهِ مَن یَصِفُهُ، وَ ضَلَّ فی نَعتِهِ مَن یَعرِفُهُ، قَرُبَ فَبَعُدَ، وَ بَعُدَ فَقَرُبَ، یُجیبُ دَعوَةَ مَن یَدعوهُ، وَیَرزُقُ عَبدَهُ وَ یَحبوهُ، ذو لُطفٍ خَفیٍّ، وَ بَطشٍ قَویٍّ، وَرَحمَةٍ موسِعَةٍ، وَعُقوبَةٍ موجِعَةٍ، رَحمَتُهُ جَنَّةٌ عَریضَةٌ مونِقَةٌ، وَعُقوبَتُهُ حَجیمٌ مؤصَدَةٌ موبِقَةٌ، وَشَهِدتُ بِبَعثِ مُحَمَّدٍ عَبدِهِ وَرَسولِهِ صَفیِّهِ وَحَبیبِهِ وَ خَلیلِهِ، بَعَثَهُ فی خَیرِ عَصرٍ، وَحینَ فَترَةٍ، وَکُفرٍ، رَحمَةً لِعَبیدِهِ، وَمِنَّةً لِمَزیدِهِ، خَتَمَ بِهِ نُبُوَّتَهُ، وَقَوّی بِهِ حُجَّتَهُ، فَوَعَظَ، وَنَصَحَ، وَبَلَّغَ، وَکَدَحَ، رَؤوفٌ بِکُلِّ مُؤمِنٍ، رَحیمٌ، ولیٌّ، سَخیٌّ، ذَکیٌّ، رَضیٌّ، عَلَیهِ رَحمَةٌ، وَتَسلیمٌ، وَبَرَکَةٌ، وَتَعظیمٌ، وَتَکریمٌ مِن رَبٍّ غَفورٍ رَحیمٍ، قَریبٍ مُجیبٍ، وَصیَّتُکُم مَعشَرَ مَن حَضَرَنی، بِتَقوی رَبِّکُم، وَذَکَّرتُکُم بِسُنَّةِ نَبیِّکُم، فَعَلَیکُم بِرَهبَةٍ تُسَکِّنُ قُلوبَکُم، وَ خَشیَةٍ تَذری دُموعَکُم، وَ تَقیَّةٍ تُنجیکُم یَومَ یُذهِلُکُم، وَ تُبلیکُم یَومَ یَفوزُ فیهِ مَن ثَقُلَ وَزنَ حَسَنَتِهِ، وَخَفَّ وَزنَ سَیِّئَتِهِ، وَ لتَکُن مَسئَلَتُکُم مَسئَلَةَ ذُلٍّ، وَخُضوعٍ، وَ شُکرٍ، وَخُشوعٍ، وَتَوبَةٍ، وَنَزوعٍ، وَنَدَمٍ وَرُجوعٍ، وَلیَغتَنِم کُلُّ مُغتَنَمٍ مِنکُم، صِحَّتَهُ قَبلَ سُقمِهِ، وَشَیبَتَهُ قَبلَ هَرَمِهِ، وَ سِعَتَهُ قَبلَ عَدَمِهِ، وَخَلوَتَهُ قَبلَ شُغلِهِ، وَحَضَرَهُ قَبلَ سَفَرِهِ، قَبلَ هُوَ یَکبُرُ، وَ یَهرَمُ، وَیَمرَضُ، وَیَسقَمُ، وَیُمِلُّهُ طَبیبُهُ، وَیُعرِضُ عَنهُ جَیِبُهُ، وَیَتَغَیَّرَ عَقلُهُ، وَلیَقطِعُ عُمرُهُ، ثُمَّ قیلَ هُوَ مَوَعوکَ، وَجِسمُهُ مَنهوکٌ، قَد جَدَّ فی نَزعٍ شَدیدٍ، وَحَضَرَهُ کُلُّ قریبٍ وَبَعیدٍ، فَشَخَصَ بِبَصَرِهِ، وَطَمَحَ بِنَظَرِهِ، وَرَشَحَ جَبینُهُ، وَسَکَنَ حَنینُهُ، وَجُذِبَت نَفسُهُ، وَنُکِبَت عِرسُهُ، وَحُفِرَ رَمسُهُ، وَیُتِمَّ مِنهُ وَلدُهُ، وَتَفَرَقَ عَنهُ عَدَدُهُ، وَقُسِّمَ جَمعُهُ، وَذَهَبَ بَصَرُهُ وَسَمعُهُ، وَکُفِّنَ، وَمُدِّدَ، وَوُجِّهَ، وَجُرِّدَ، وَغُسِّلَ، وَعُرِّیَ، وَنُشِفَ، وَسُجِیَ، وَبُسِطَ لَهُ، وَنُشِرَ عَلَیهِ کَفَنُهُ، وَشُدَّ مِنهُ ذَقَنُهُ، وَقُمِّصَ، وَعُمِّمَ، وَلُفَّ، وَوُدِّعَ، وَسُلِّمَ، وَحُمَلِ فَوقَ سَریرٍ، وَصُلِّیَ عَلَیهِ بِتَکبیرٍ، وَنُقِلَ مِن دورٍ مُزَخرَفَةٍ، وَقُصورٍ مُشَیَّدَةٍ، وَحَجُرٍ مُنَضَّدَةٍ، فَجُعِلَ فی ضَریحٍ مَلحودَةٍ، ضَیِّقٍ مَرصوصٍ بِلبنٍ، مَنضودٍ، مُسَقَّفٍ بِجُلمودٍ، وَهیلَ عَلیهِ حَفَرُهُ، وَحُثِیَ عَلیهِ مَدَرُهُ، فَتَحَقَّقَ حَذَرُهُ، وَنُسِیَ خَبَرُهُ وَرَجَعَ عَنهُ وَلیُّهُ، وَنَدیمُهُ، وَنَسیبُهُ، وَحَمیمُهُ، وَتَبَدَّلَ بِهِ قرینُهُ، وَحَبیبُهُ، وَصَفیُّهُ، وَنَدیمُهُ فَهُوَ حَشوُ قَبرٍ، وَرَهینُ قَفرٍ، یَسعی فی جِسمِهِ دودُ قَبرِهِ وَیَسیلُ صَدیدُهُ مِن مِنخَرِهِ، یُسحَقُ ثَوبُهُ وَلَحمُهُ، وَیُنشَفُ دَمُهُ، وَیُدَقُّ عَظمُهُ، حَتّی یَومَ حَشرِهِ، فَیُنشَرُ مِن قَبرِهِ، وَیُنفَخُ فِی الصّورِ، وَیُدعی لِحَشرٍ وَنُشورٍ، فَثَمَّ بُعثِرَت قُبورٌ، وَحُصِّلَت صُدورٌ، وَجیء بِکُلِّ نَبیٍّ، وَصِدّیقٍ، وَشَهیدٍ، وَمِنطیقٍ، وَتَوَلّی لِفَصلِ حُکمِهِ رَبٌّ قدیرٌ، بِعَبیدِهِ خَبیرٌ وَبَصیرٌ، فَکَم مِن زَفرَةٍ تُضنیهِ، وَحَسرَةٍ تُنضیهِ، فی مَوقِفٍ مَهولٍ عَظیمٍ، وَ مَشهَدٍ جَلیلٍ جَسیمٍ، بَینَ یَدَی مَلِکٍ کَریمٍ، بِکُلِّ صَغیرَةٍ وَکَبیرَةٍ عَلیمٍ، حینَئِذٍ یُلجِمُهُ عَرَقُهُ، وَیَحفِزُهُ قَلَقُهُ، عَبرَتُهُ غَیرُ مَرحومَةٍ، وَصَرخَتُهُ غَیرُ مَسموعَةٍ، وَحُجَّتُهُ غَیرُ مَقبولَةٍ، وَتَؤلُ صَحیفَتُهُ، وَتُبَیَّنُ جَریرَتُهُ، وَنَطَقَ کُلُّ عُضوٍ مِنهُ بِسوءِ عَمَلِهِ، وَشَهِدَ عَینُهُ بِنَظَرِهِ، وَیَدُهُ بِبَطشِهِ، وَرِجلُهُ بِخَطوِهِ، وَجِلدُهُ بِمَسِّهِ، وَفَرجُهُ بِلَمسِهِ، وَیُهَدِّدَهُ مُنکَرٌ وَنَکیرٌ، وَکَشَفَ عَنهُ بَصیرٌ، فَسُلسِلَ جیدُهُ، وَغُلَّت یَدُهُ، وَسیقَ یُسحَبُ وَحدَهُ، فَوَرَدَ جَهَنَّمَ بِکَربٍ شَدیدٍ، وَظَلَّ یُعَذَّبُ فی جَحیمٍ، وَیُسقی شَربَةٌ مِن حَمیمٍ، تَشوی وَجهَهُ، وَتَسلخُ جَلدَهُ، یَضرِبُهُ زَبینَتُهُ، بِمَقمَعٍ مِن حدیدٍ، یَعودُ جِلدُهُ بَعدَ نَضجِهِ بِجلدٍ جدیدٍ، یَستَغیثُ فَیُعرِضُ عَنهُ خَزَنَةُ جَهَنَّمُ، وَیَستَصرخُ فَیَلبَثُ حُقبَهُ بِنَدَمٍ، نَعوذُ بِرَبٍّ قَدیرٍ، مِن شَرِّ کُلِّ مَصیرٍ، وَنَسئَلُهُ عَفوَ مَن رَضیَ عَنهُ، وَمَغفِرَةَ مَن قَبِلَ مِنهُ، فَهُوَ وَلیُّ مَسئَلَتی، وَمُنحُجِ طَلِبَتی، فَمَن زُحزِحَ عَن تَعذیبِ رَبِّهِ، سَکَنَ فی جَنَّتِهِ بِقُربِهِ، وَخُلِّدَ فی قُصورِ مُشَیَّدةٍ، وَمُکِّنَ مِن حورٍ عینٍ وَحَفَدَةٍ، وَطیفَ عَلَیهِ بِکُئوسٍ، وَسَکَنَ حَظیرَةَ فِردَوسٍ، وَتَقَلَّبَ فی نَعیمٍ، وَسُقِیَ مِن تَسنیمٍ، وَشَرِبَ مِن عَینٍ سَلسَبیلٍ، مَمزوجَةٍ بِزَنجَبیلٍ، مَختومَةً بِمِسکٍ عَبیرٍ، مُستَدیمٍ لِلحُبورٍ، مُستَشعِرٍ لِلسّرورِ، یَشرَبُ مِن خُمورٍ فی رَوضٍ مُشرِقٍ، مُغدِقٍ، لَیسَ یَصدَعُ مَن شَرِبَهُ، وَلَیسَ یَنزیفُ هذِهِ مَنزِلَةُ، مَن خَشِیَ رَبَّهُ، وَ حَذَّر نَفسَهُ، وَ تِلکَ عُقوبَةُ مَن عَصی مُنشِئَهُ، وَسَوَّلَت لَهُ نَفسُهُ مَعصیَةَ، مُبدیهِ ذلِکَ قَولٌ فَصلٌ، وَحُکمٌ عَدلٌ، خَیرُ قَصَصٍ قَصَّ، وَوَعظٍ بِهِ نَصَّ، تَنزیلٌ مِن حَکیمٍ حَمیدٍ، نَزَلَ بِهِ روحُ قُدُسٍ مُبینٍ، عَلی نَبیٍّ مُهتَدٍ، مَکینٍ، صَلَّت عَلَیهِ رُسُلٌ سَفَرَةٌ، مُکَرَّمونَ بَرَرَةٌ، عُذتُ بِرَبٍ رَحیمٍ، مِن شَرِّ کُلِّ رَجیمٍ، فَلیَتَضَرَّع مُتَضَرِّعُکُم، وَلیَبتَهِل مُبتَهِلُکُم، فَنَستَغفِرُ رَبَّ کُلِّ مَربوبِ لی وَ لَکُم”.